Venezia e il turismo da selfie: finzione vs realtà di una vacanza indigente

Mamma, papà e due figlie adolescenti sono finalmente giunti a Venezia. Il caldo è asfissiante, le calli intasate: i trolley sono trascinati a fatica fino a Campo delle Gorne, zona Arsenale, dove ad attenderli c’è l’alloggio prenotato online. E guai a chiamarlo “magazzino”: per loro si tratta di un “pied-a-terre”, ovviamente senza targhetta, che li accoglie in un misto di odori tra cui muffa.

Ma non importa: poco distante, infatti, hanno già adocchiato un portale di marmo sovrastato dalle frasche di un albero. Sarà “lì” che ad amici e parenti racconteranno di aver alloggiato, e per dimostrarlo basterà un “selfie”.

Il quartetto si posiziona davanti alla “location”, una figlia alza il dito per confermare: “è qui che dormiremo”. Ed è così che una due-giorni da incubo si trasforma nella “vacanza da sogno” da spacciare sui social: a Venezia, in un palazzo lussuoso, proprio come i VIP.

Venezia non è comunque un caso isolato: il “turismo da selfie” è un fenomeno diffuso che merita attenzione. Si diceva che dopo il Covid avremmo “puntato a un pubblico di qualità” quando, al contrario, l’aumento del divario tra la classe ricca e quella indigente ha ulteriormente aggravato il quadro. Quel che conta, ormai, è far credere di appartenere al primo gruppo, come gli attori o gli influencer. Poco importa se si è operai, precari o disoccupati.

La diffusione dei social ha gradualmente fatto estinguere i viaggi per diletto: i nostri nonni lo facevano due/tre volte nella vita, in luoghi che desideravano e solo quando ne avevano la possibilità. Oggi lo si fa quasi per “prassi”, soprattutto per rimarcare il proprio stato economico: “mi muovo perché posso permettermelo”.

Ogni weekend diventa così occasione per “condividere” una città, un borgo o una spiaggia. Poco importa se il budget di una vacanza verrà suddiviso tra dieci, venti mete differenti: pur di incrementare la reputazione ci si accollano pure i disagi. Cinque ore di treno per una “toccata e fuga” valgono bene il selfie da sfoggiare agli amici come le sistemazioni fatiscenti, addirittura l’addiaccio in calli e pontili, consci che di tutto ciò non rimarrà alcuna traccia. Neanche di comportamenti che a casa propria non ci si sognerebbe mai di seguire, come consumare un picnic in vaporetto o seduti per terra.

Una realtà confermata anche dagli addetti ai lavori. “Buona parte degli ingressi – spiega una barista di Piazza San Marco – è costituita da turisti che pretendono di immortalarsi all’interno senza consumare neanche un caffè”.

Altrettanto surreali le testimonianze da Riva degli Schiavoni: “a volte non facciamo a tempo a sparecchiare – denuncia un cameriere – che troviamo gente seduta, che finge di mangiare dove gli altri hanno finito, collezionando ‘prove di agiatezza’ quando, con tutta probabilità, hanno pranzato al sacco su un gradino”.

Secondo un team di psicologi padovani guidato da Serenella Salomoni, sarebbero almeno due milioni gli italiani che ogni anno “falsificano” le proprie ferie. Come riporta Adnkronos, queste persone mentirebbero “spudoratamente sull’hotel in cui si trovano, sul ristorante in cui sono andati a mangiare, sul bagno frequentato, sulla discoteca in cui hanno ballato fino al mattino o sui Vip che hanno incontrato” .

Al secondo posto tra i luoghi più millantati (18,5%) si trova addirittura l’Hotel Danieli, meta di artisti e divi del cinema, che con la foto “giusta” diventa un vanto anche per chi non ci ha dormito.

L’importante è ciò che appare sui social: publico ergo sum.

Del fenomeno esiste un’ampia testimonianza in rete: secondo Idego – Psicologia Digitale il turista-selfie “è disposto a visitare posti che non lo interessano minimamente, ma che siano notoriamente riconosciuti come famosi o, appunto, trendy”, compresa l’accettazione di “ore di fila per visitare musei e cattedrali che per lui non hanno alcuna attrattiva”. Perché la soddisfazione “non deriva tanto dalla qualità del tempo speso”, bensì “dal materiale social prodotto”.

Per Antonio Preiti dell’Huffington Post “fotografarsi accanto o dentro un’icona globale del turismo è diventato un must” alla stregua di un capo firmato. “È come se il mondo – continua – si fosse a un certo punto semplificato e condensato nella sua iconografia”. In sostanza, “la cultura narcisistica, che connota il nostro tempo, nel turismo crea un fenomeno incredibile di concentrazione, perché c’è l’assalto alle icone fotografabili”.

Di conseguenza, puntando al “minimo comun denominatore culturale”, Venezia assume il ruolo di meta obbligatoria perché universalmente conosciuta, senza bisogno di spiegazioni.

Il connubio tra la città e il turismo da selfie è toccato da Federico Emmi nell’articolo “Overtourism. Il turismo ai tempi dei social” pubblicato su Discorsi Fotografici Magazine. Secondo l’autore “la condivisione compulsiva” di immagini collaborerebbe al “consumo eccessivo delle città, delle isole, delle aree archeologiche e naturali, senza per altro raccontarne la vera bellezza, ma usandole spesso come sfondi” per soddisfare “quello strano appetito che costringe le persone a mangiare se stesse pur di rimanere in primo piano”.

A tutto ciò si somma la “produzione di rifiuti”, “un maggiore inquinamento dovuto al numero giornaliero di autobus da turismo e aerei” e il “comportamento spesso maleducato dei visitatori” a cui corrisponde “il progressivo degrado ambientale, i danni ai monumenti storici, la perdita di identità della città, l’aumento del costo della vita”.

“Venezia Capitale Mondiale della Sostenibilità”?
Mica tanto.

Nino Baldan